Коонатація семіології Ролана Барта.

Поняття коонатація та семіологія

Коонатація (пізньолат. connotatio, від лат. con - разом і noto - наголошую, позначаю) - логіко-філософський термін, що виражає відношення між змістом (коннотат) та ім'ям або комплексом імен. Коннотат характеризує денотат, тобто. предметне значення, встановлюване у процесі позначення об'єкта в имени[1].

Термін «конотація» використовується у різних галузях філологічного знання. Це і лексична семантика, і стилістика, і теорія виразності, інтертекстуальність. Конотація у явному чи прихованому вигляді є у концепт-аналізі, у вивченні архетипів і міфологем повсякденного свідомості. Таким чином, з конотацією пов'язується широке коло різнотипних явищ, можна говорити про омонімію термінів, про поступове розмивання поняття. Можливий і інший шлях: спробувати побачити те спільне, що є у всіх явищах, що позначаються як конотація, і саме це загальне зробити значенням терміну.

Це розуміння лягло в основу використання терміна в лексичній семантиці, піддавшись при цьому уточненню і зміні: «...конотаціями лексеми ми називатимемо несуттєві, але стійкі ознаки поняття, що нею виражається, які втілюють прийняту в даному мовному колективі оцінку відповідного предмета » [2, С. 159].Півеньу значенні «самець курки» конотує ознаку «задиристість»:півень2 - «задира людина - як бипівень1 по конотації задиристості». Розмірковуючи по-іншому, але загалом про те саме - про переносні значення слів і про загальномовні метафори - писала В. Н. Телія у відомій монографії [3]. У цьому розумінні конотація несе інформацію про мир та сприйняття світу соціумом. Питання про те, в якійступеня лексичне значення (і отже, розрізнення денотації та конотації) притаманне нехарактеризуючим словесним знакам, тобто не повнозначним словам, а власним іменам, квантитативам, деїктичним, зв'язковим, замісним словам, вигукам, у лексичній семантиці спеціально не розглядається. У семіотику поняття конотації було введено Л. Єльмслєвом у його знаменитих «Пролегоменах» 1943 року. Л. Єльмслєв виходив з того, що мова є «засіб пізнання», вихідним пунктом для дослідника є текст і мета лінгвістичної теорії полягає у виявленні «постійного, що лежить в основі змін» [4].

Семіотика -наука про знаки. Семіотика виникла на початку 20 в. і з самого початку являла собою метанауку, особливий надбудову над цілим рядом наук, що оперують поняттям знака.

Структура міфу та семіології Р.Барта.

Барт розглядав міф як «вторинну семіологічну систему».

Первинним порядком означення і те, що було розглянуто як трехчленный комплекс знака, тобто. означає, що означає і знак. Автор визначає це як денотацію (предмети, що існують реально), коли означаюче перебуває зі своїм позначенням щодо системної обумовленості, релевантності, без будь-яких риторичних чи ідеологічних нашарувань. Денотація співвідноситься безпосередньо зі здоровим глуздом, очевидним значенням знака.

Барт використовує поняття "конотації" (мислимий предмет позначення) для опису одного із способів, за допомогою яких знак "працює" у вторинному порядку означення. Конотація характеризує ситуацію того, як знак сприймається у зв'язку з почуттями та емоціями індивіда. Причому ключовий момент тут у тому, що означає першого порядку виявляється знаком конотації.