Некрономікон (англ. Necronomicon) - вигадана книга, придумана Говардом Лавкрафтом і часто згадується в літературних творах, заснованих на міфах Ктулху. Згідно з оповіданням «Відьмін Лог», у цій книзі описані всі магічні ритуали, а також повна історія Стародавніх, які постійно вели запеклі війни.

Книга Правити

Слідом за своїм кумиром Едгаром По Лавкрафт часто посилався на вигадані книги у своїх творах, що згодом стало поширеною практикою серед письменників-фантастів — таких, як, наприклад, Хорхе Луїс Борхес і Вільям Голдман. Вперше "Некрономікон" згадується в оповіданні Лавкрафта "The Hound", написаному в 1923 році, а перший натяк на нього (або схожу книгу) з'явився вже в "Показаннях Рендольфа Картера" (1919). Опис «Некрономікона» свідчить, що книга небезпечна для читання, бо може зашкодити фізичному та психічному здоров'ю читача. Тому у всіх бібліотеках вона зберігається за сімома замками.

Історія та походження

Як у Лавкрафта зародилася ця назва – неясно. Можливо, він був навіяний твором Едгара «Падіння дому Ашерів», а також незакінченою астрономічною поемою давньоримського поета Марка Маніла «Астрономікон». Вважається, що Лавкрафт прочитав цю книгу лише 1928 року.

Початкова назва книги, придумана Лавкрафтом, звучить як Аль-Азіф (Al Azif) (в арабському це словосполучення означає звуки, що видаються цикадами та іншими нічними комахами, які у фольклорі часто називають бесідою демонів), а її створення приписується арабському некроманту та алхіміку Абдулу Альхазреду. Серед іншого в книзі містяться імена Стародавніх та їхня історія, а також методика їхнього закликання.

Як пише Лавкрафт у«Історії „Некрономікона“», працю цю було написано Альхазредом у Дамаску близько 720 року, з того часу було зроблено кілька перекладів різними мовами. Грецький переклад, від якого походить найвідоміша назва книги, був виконаний вигаданим християнським теологом Феодором Філетом у Константинополі приблизно 950 року. Оле Ворм (датський філолог, реальна історична особистість, помилково вміщений Лавкрафтом у XIII століття), перевів «Некрономікон» латиною і помітив у передмові, що арабський оригінал загублений. Цей переклад було видано двічі, вперше у XV столітті готичним шрифтом, очевидно, у Німеччині, вдруге XVII столітті, мабуть, в Іспанії.

Латинський переклад привернув до «Некрономікону» увагу, і в 1232 він був заборонений папою Григорієм IX. Грецький переклад, надрукований в Італії в першій половині XVI століття, ймовірно, загинув під час пожежі, яка знищила бібліотеку Пікмена в Салемі. Свій екземпляр нібито мав англійський астролог і мага Джон Ді, і вважають, що він зробив і англійський переклад, який дійшов до наших днів лише у уривках.

Місцезнаходження

Згідно з творами Лавкрафта, існують кілька екземплярів «Некрономікона» (на відміну від пізніших імітаторів, які згадують один екземпляр, що з'являється у різних місцях), якими володіють різні установи та люди. «Некрономікон» зберігається в Британському музеї, Національній бібліотеці Франції, бібліотеці Гарвардського університету, університеті Буенос-Айреса та в бібліотеці вигаданого університету Міскатоніка в такому ж вигаданому Аркхемі, штат Массачусетс. Останнє видання - це латинський переклад Оле Ворма, надрукований в Іспанії в XVII столітті.

Походження назви

Лавкрафт писав про значення назви у перекладі з грецької:nekros(мерець),nomos(закон),eikon(образ, втілення). Таким чином, назва означає "втілення закону мертвих". Більш прозаїчний (і ймовірно, правильніший) переклад через відмінюванняnemo— «Що стосується мертвих». Інший варіант звучить як «Знання мертвих» -necros(мерець) іgnomein(знати), враховуючи цілком допустиме випаданняg.

У грецьких виданнях Лавкрафта наводяться приклади варіантів перекладу:

  • Necro-Nomicon - Книга законів Мертвих, похідне відNomikon(Книга Закону);
  • Necro-Nomo-icon - Книга Мертвих Законів;
  • Necro-Nemo-ikon - Дослідження класифікації мертвих;
  • Necro-Nomo-eikon - Втілення Закону Мертвих;
  • Necro-Nemein-Ikon - Книга про Мертвих;
  • Necrό-Nomo-eikon - Закон мертвих образів;
  • Necr-Onom-icon - Книга Мертвих Імен, похідне відonoma(ім'я);
  • Necr-onom-ikon - Книга Імен Мертвих святих, від icon - Ікона - зображення Святого.

Некрономікон як реальна книга

Хоча Лавкрафт, щоб погасити суспільний інтерес і відвернути від себе погані чутки, пізніше стверджував, що «Некрономікон» — чиста вигадка, є люди, які вважали, що літературний «Некрономікон» Лавкрафта є посиланням на реальну книгу. Навіть за свого життя Лавкрафт отримував листи від читачів, які намагалися з'ясувати правду про Некрономікона.

Грань між вигадкою та реальністю була ще більше розмита наприкінці 1970-х років, після виходу у світ книги під назвоюGrimoirium Imperium, яка претендує на звання перекладу справжнього «Некрономікона». Інший "Некрономікон", випущений під псевдонімом Симон, був слабо пов'язаний з міфологією Лавкрафта і базувався більше на міфологіїшумерів. Пізніше він виходив під назвою "Симонікон". Початок передує передмовою Джона Ді, відомого вченого XVI століття, який нібито переклав її з арабської на латину та англійську і видав у Римі в 1608 році. Ця ж книга відома як «Некрономікон Кроулі», оскільки, згідно з однією з легенд, її текст був переданий Лавкрафту його дружиною Сонею Грін, яка нібито незадовго до цього була коханкою знаменитого окультиста.

Одна з варіацій «Некрономікона», під назвоюLiber Logaeth, була випущена письменником і дослідником паранормального Коліном Вілсоном, який стверджував, що це комп'ютерне розшифрування знайденого ним зашифрованого тексту. Вона ближче до лавкрафтівської міфології і навіть включає цитати з його творів, але разом з тим рясніє анахронізмами. Крім того, справжній текстLiber Logaeth, дійсно написаний Джоном Ді єнохіанською мовою, не має відношення до «Некрономікону» ні за обсягом, ні за змістом.

Третьою книгою, що дуже близько примикає до серії Некрономіконів, єDe vermis mysteriis— «Таємниці Черв'яка». Витоки першого видання дуже похмурі. Вона приписується римському легіонеру Терцію Сівелію, який довгий час служив у складі легіонів, розквартованих в Єгипті та Аравії, де зустріла лаксумського мага на ім'я Талім, погляди якого нібито й склали манускрипт. Згідно з легендою з Риму, де жив Сівелій після відставки, його записи були перевезені до Британії, де були втрачені в бібліотеці якогось замку. Виявив манускрипт Сівелія вже в XVII столітті один чернець, який вивіз його до Риму близько 1680 року. Перше широко відоме видання вийшло 1932 року. До міфології цієї книги примикає і текст "Книги Дагона", нібито написаної жерцями Стародавньої Ассирії у XV столітті до н. е.

Маловідоме видання «Некрономікон Гігера» (1977) — зібрання картин, написаних швейцарським художником Гансом Гігером (творцем прототипу чудовиськ для фільму «Чужий»). Існує й низка інших некрономіконів (де Кампа, Квіна, Ріпеля та ін., а також т.з. «текст Р'льєха»). Багато з цих та інших текстів лягли в основу «Некрономікону», створеного у 2009 році перекладачем, який працює під псевдонімом Анна Ненсі Оуен.