Писати краще сміючись, ніж зі сльозами, бо сміх – особливість людини.
З чого сміється Гоголь у поемі «Мертві душі»?
Писати краще сміючись, ніж зі сльозами,
бо сміх – особливість людини.
Гоголь давно мріяв написати твір, в якому б з'явилася
вся Русь". Це мав бути грандіозний опис побуту та вдач.
Укаїни першої третини ХІХ століття. Таким твором стала поема
"Мертві душі", написана 1842 р. Автор широко використовує у своєму творі сатиричні образотворчі засоби. З чого сміється Гоголь у поемі «Мертві душі»?
По-перше, в поемі Гоголя «Мертві душі» є іронія в описі губернського міста N. .
Центральне місце у поемі Гоголя “Мертві душі” посідають п'ять розділів, у яких представлені образи поміщиків: Манилова, Коробочки, Ноздрьова, Собакевича і Плюшкина. Глави розташовані особливої послідовності за рівнем деградації героїв. Образ Манилова ніби виростає з прислів'я: людина ні те ні се, ні в місті Богдан, ні в селі Селіфан. Він відірваний від життя, непристосований. Його будинок стоїть на юру, "відкритому всім вітрам". У альтанці з написом “Храм відокремленого роздуму” Манілов будує плани провести підземний хід і побудувати кам'яний міст через ставок. Це лише порожні фантазії. Насправді господарство Манілова розвалюється. Мужики пиячать, ключниця краде, слуги ледарять. Дозвілля поміщика зайнятий безцільним складанням попелу з трубки в гірки, а книга в його кабінеті два роки лежить із закладкою на чотирнадцятій сторінці. Портрет і характер Манилова створені за принципом того, що "в приємність, здавалося, надто було передано цукру". На обличчі Манилова було “вираз як солодкий, і навітьнудотне, подібне до тієї мікстури, яку спритний світський лікар засолодив немилосердно. Кохання Манилова та її дружини надто солодка і сентиментальна: "Разинь, душенько, свій ротик, я тобі покладу цей шматочок". Але, незважаючи на "надмірність", Манілов дійсно добра, люб'язна, необразлива людина. Він єдиний із усіх поміщиків віддає Чичикову "мертві душі" безкоштовно. Коробочка теж відрізняється "надмірністю", але іншого роду - надмірною ощадливістю, недовірливістю, боязкістю, обмеженістю. Вона "одна з тих матінок, невеликих поміщиць, які плачуться на неврожай, збитки і тримають голову кілька набік, а тим часом набирають потроху грошенят у м'ячики". Речі в будинку відображають її наївне уявлення про достаток і красу і водночас — її дріб'язковість та обмеженість. “Кімната була обвішана старими смугастими шпалерами; картини з якимись птахами; між вікон старовинні маленькі дзеркала з темними рамками у вигляді згорнутого листя; за будь-яким дзеркалом закладено були або лист, або стара колода карт, або панчохи; стінний годинник з намальованими квітами на циферблаті”. Гоголь називає Коробочку "дубінноголовою". Вона боїться продешевити під час продажу “мертвих душ”, щоб якось “не зазнати збитків”. Коробочка наважується продати душі тільки зі страху, тому що Чичиков побажав: “. та пропади й околиць з усім вашим селом!” Собакевич зовні нагадує билинного богатиря: чобіт велетенського розміру, ватрушки "набагато більше тарілки", "ні разу не був хворий". Але вчинки його аж ніяк не богатирські. Він лає всіх поспіль, бачить у всіх мерзотників та шахраїв. Все місто, за його словами, - шахрай на шахраї сидить і шахраєм поганяє. одна там тільки і є порядна людина – прокурор; та й той, якщо сказати правду, свиня”. Портретина стінах, що зображають героїв, говорять про нереалізовані богатирські можливості "омертвелої" душі Собакевича. Собакевич - "людина-кулак". Він висловлює загальнолюдську пристрасть до тяжкого, земного.
Собакевич ставиться до продажу душ спокійно: «Вам потрібно мертвих душ? — спитав Собакевич дуже просто, без подиву, ніби йшлося про хліб. - Так, - відповів Чичиков і знову пом'якшив вираз, додавши: - неіснуючих. - Знайдуться, чому не бути. – сказав Собакевич». Але в той же час він вимагає за кожну мертву душу по 100 рублів: «Та щоб не вимагати з вас зайвого, по сту рублів за штуку!»
Ніздрев - "розбитий малий", кутила. Головна його пристрасть - "нагадати ближньому", продовжуючи залишатися його другом: « Чим хто ближче з ним сходився, тому він швидше за всіх насолював: розпускав небилицю, дурніше якої важко вигадати, засмучував весілля, торговельну угоду і зовсім не шанував себе вашим ворогом; Навпаки, якщо випадок наводив його знову зустрітися з вами, він обходився знову по-дружньому і навіть говорив: "Адже ти такий негідник, ніколи до мене не заїдеш". Ноздрьов у багатьох відношеннях була багатостороння людина, тобто людина на всі руки». “Чуйкий ніс його чув за кілька десятків верст, де був ярмарок з усілякими з'їздами та балами”. У кабінеті Ноздрьова замість книжок — шаблі та турецькі кинджали, одному з яких написано: «Майстер Савелій Сибіряков». Навіть блохи в будинку Ноздрьова "пребійні комахи". Їжа у Ноздрьова висловлює його відчайдушний дух: “щось пригоріло, дещо й не зварилося. словом, катай-валяй, було б гаряче, а смак якийсь, мабуть, вийде”. Проте активність, діяльність Ноздрева позбавлена сенсу і більше суспільної користі.
Плюшкін постає в поемі безстатевим істотою, якого Чичиковприймає за ключницю: «У однієї з будов Чичиков незабаром помітив якусь фігуру, яка почала здуріти з мужиком, що приїхав на возі. Довго він не міг розпізнати, якої статі була постать: баба чи мужик. Сукня на ній була зовсім невизначена, схожа дуже на жіночий капот, на голові ковпак, який носять сільські дворові баби, тільки один голос здався йому дещо сиплим для жінки. "Ой, баба! - подумав він про себе і тут же додав: - Ой, ні!" - "Звичайно, баба!" - нарешті сказав він, розглянувши пильніше. Фігура зі свого боку дивилася на нього теж уважно. Здавалося, гість був для неї на диво, тому що вона оглянула не тільки його, а й Селіфана, і коней, починаючи з хвоста і до морди. За ключами, що висіли у неї за поясом, і по тому, що вона лаяла мужика досить поносними словами, Чичиков зробив висновок, що це, мабуть, ключниця. - Послухай, матінко, - сказав він, виходячи з брички, - що пан. - Немає вдома, - перервала ключниця, не чекаючи закінчення питання, і потім, через хвилину, додала: - А що вам потрібно? - Є справа! - Ідіть у кімнати! - сказала ключниця, відвернувшись і показавши йому спину, забруднену мукою, з великою проріхою нижче ... Що ж пан? У себе, чи що? - Тут господар, - сказав ключник. - Де ж? – повторив Чичиков. - Що, батюшка, сліпі, чи що? - Запитав ключник. - Ехва! А вити господар-то я!».
Образи, що оточують цього героя, - запліснявілий сухар, засмальцьований халат, дах, як решето. І предмети, і сам господар схильні до тління. Колись зразковий господар і сім'янин, Плюшкін тепер перетворився на павука-самітника. Він підозрілий, скупий, дріб'язковий, деградує розумово: «А був час, коли він тільки був ощадливим господарем! був одружений, і сусід заїжджавдо нього пообідати, слухати і вчитися в нього господарству і мудрої скнарості. Все текло живо і здійснювалося розміреним ходом: рухалися млини, валяльні, працювали сукняні фабрики, столярні верстати, прядильні; скрізь у все входив пильний погляд господаря і, як працьовитий павук, бігав клопітко, але квапливо, по всіх кінцях своєї господарської павутини. Занадто сильні почуття не відбивалися в рисах обличчя його, але в очах був видно розум; досвідом і пізнанням світла була пройнята мова його, і гостю було приємно його слухати; привітна і балакуча господиня славилася хлібосольством; назустріч виходили дві миловидні доньки... Але добра господиня померла; частина ключів, а з ними дрібних турбот перейшла до нього. Плюшкін став неспокійнішим і, як усі вдівці, підозрілішими і скуповішими. На старшу дочку Олександру Степанівну він не міг у всьому покластися, та й мав рацію, бо Олександра Степанівна скоро втекла зі штабс-ротмістром, бозна-якого кавалерійського полку, і повінчалася з ним десь нашвидкуруч у сільській церкві, знаючи, що батько не любить офіцерів з дивного упередження, ніби всі військові картежники і мотишки.» Показуючи послідовно побут і характер п'яти поміщиків, Гоголь зображує процес поступової деградації поміщицького класу, виявляє його вади і недоліки.
Крім іронічних характеристик героїв Гоголь насичує поему комічними ситуаціями та положеннями. Наприклад, запам'ятовується сцена між Чичиковим та Маніловим, які вже кілька хвилин не можуть пройти у вітальню, бо наполегливо поступаються один одному цей почесний привілей, як культурні, делікатні люди.
Однією з найкращих комічних сцен поеми є епізод відвідування Чичиковим поміщиці Коробочки. У цьому діалозі між Настасією Петрівною та заповзятливимділком передається вся гама почуттів героїні: здивування, розгубленість, підозрілість, господарська обачність. Саме в цій сцені повно і психологічно переконливо розкриваються основні риси характеру Коробочки: жадібність, завзятість та тупість.
По-третє, комічні ситуації у поемі пов'язані як з поміщиками і чиновниками, а й із людьми з народу. Такою сценою, наприклад, є розмова кучера Селіфана із дворовою дівкою Пелагією, яка, вказуючи дорогу, не знає, де право, де ліво. Цей епізод говорить багато про що: про крайнє невігластво народу, його нерозвиненість і темряву, що стало наслідком багатовікового кріпосного рабства. Теж негативні риси народу підкреслюються комічною сценою між дядьком Мітяєм та дядьком Міняєм, які, послужливо кинувшись розібрати коней, заплуталися в потемках.