Зразки предметного світу у творах Н.В. Гоголя
Зображення людини в оточенні світу речей неминуче перетворює предмет на складову частину образу персонажа: образ предмета у свідомості читача супроводжує образ героя або навіть стає його образним еквівалентом, метафоричною заміною.
Сама проблема речового світу у творах названого письменника видається виключно важливою і значущою, оскільки зв'язок між людиною та навколишнім її предметним середовищем є у Гоголя, з одного боку, надзвичайно міцним, з іншого - рухливим, тому що речі нерідко переходять у людину, а людина - У речі. Натомість наявність такого зв'язку становить художню особливість стилю письменника, визначаючи цим його своєрідність і неповторність.
Речовий світ цікавий Гоголю і сам собою, як самостійно живе, має свій характері і закони розвитку (самостійний предмет зображення), і як прояв особливостей світу людей. Часто саме ті чи інші речі допомагають розкрити суть людських взаємин, виявити особливості життя в цілому.
Завдання до уроку-дослідження «Заголовний образ у повісті Н.В.Гоголя «Шинель»:
1. Місце образу шинелі у системі образів повісті.
2. Доведіть, що у гоголівській повісті образ шинелі грає сюжетообразующую роль.
3. Знайдіть у тексті повісті опис шинелі. Які основні прийоми використовує
Гоголь для створення образу шинелі?
4. Як допомагає образ шинелі у розкритті образу Акакія Акакійовича?
5. Символом чого є образ шинелі у повісті?
6. Чому образ шинелі винесений у назву повісті?
(Матеріали до уроку)
Поява образу шинелі пов'язане із зав'язкою.«Якій Акакійович з деякого часу почав відчувати, що його якось особливо стало пропікати в спину і плече, незважаючи на те, що він намагався перебігти якнайшвидше законний простір. Він подумав нарешті, чи не полягає якихось гріхів у його шинелі. Розглянувши її добре у себе вдома, він відкрив, що в двох-трьох місцях, саме на спині і на плечах, вона стала точна серп'янка; сукно до того стерлося, що прозирало і підкладка розповзлася».
У повісті дві шинелі: стара та нова. Будуючи образ шинелі, Гоголь, спираючись на принцип розмаїття, використовує в описі епітети, деталі, порівняння ( «худий гардероб», «справа зовсім гнила», «зачепиш голкою – а ось вже воно і повзе», «подуй вітер, так і розлетиться» »-«краще сукна і не буває», добротний щільний коленкор «був ще краще шовку і навіть на вигляд казистей і глянцевитий»), організує сюжет навколо предмета (стара шинель - предмет глузувань і знущань чиновників, нова - причина привітань, «великого урочистого свята», обіду). Все це допомагає читачеві зрозуміти глибину символічного змісту образу шинелі.
Що ж означає нова шинель для Акакія Акакійовича? У чому символічне, збагачувальне значення образу шинелі в гоголівському творі?
Недовге володіння новою шинеллю зовсім змінило становище Башмачкіна у світі чиновників: «весь день точно найбільше урочисте свято», Який Акакійович у центрі уваги, «у найщасливішому настрої».
Втрата шинелі стає для Акакія Акакійовича рівносильна втраті сенсу життя, втрати самого себе. Він тепер беззахисний перед морозом і вмирає від застуди, але по суті через те, що знову став нікчемним. На цьому наголосив його візит до «значної особи».
В образі шинелі Н.В.Гоголь показав характернудеталь українського чиновника середини
Урок-екскурсія до музею літературних героїв
(матеріали до уроку)
Тема: Предмет як засіб створення образу героя / за поемою Н. В. Гоголя «Мертві душі» /
Нестандартний урок «Екскурсія до музею літературних героїв» допоможе вчителю наблизити учня до твору, героя, письменника, «поспішити над рядком». Ця цікава форма організації уроку, основою якої є групова проектна діяльність учнів, результат – презентація проекту, що вимагає великої копіткої роботи, підготовки. Діти отримують завдання: підготувати музейну експозицію чи з книжці, чи героя (героїв) книжки, тобто. деталь експонат, звукове оформлення екскурсії.
Довести, що М. В. Гоголь використовує перерахування предметів та розгорнуті зображення окремих предметів до створення образів поміщиків та його будинків.
Доведіть, що у «Мертвих душах» предмет є символом якостей людини, може символізувати стан її душі (наведіть приклади таких деталей. розкрийте їх значення).
Доведіть, що багато образів предметів будуються на парадоксі – з використанням гротеску, оксюморону.
– підготувати експонат для демонстрації (естетичне оформлення, етикетки на кшталт часу)
– передбачити «родзинку» - сюрприз (музичний супровід, інсценізацію, спецефекти)
– відхронометрувати час презентації – 3-5 хвилин
Слово вчителя. Образ предмета – символ якості персонажа гоголівської поеми.
Н.В.Гоголь, надзвичайно спостережливий художник, умів знаходити відображення характеру людини в навколишніх його дрібницях побуту. Людина обплутана «тінею дрібниць». Духовний світ гоголівських героїв настільки дріб'язків, мізерний, що річ несе на собі відбиток характеру людини, якій вонаналежить, і цілком може висловити їхню внутрішню сутність. Тому людина і неживий предмет часто зближуються. Одне допомагає глибше зрозуміти інше; і предмет постає як засіб створення образу людини, будучи символом її якостей, її стану душі. Згадаймо перші рядки «Мертвих душ». "У ворота готелю губернського міста NN в'їхала досить гарна ресорна бричка, в якій їздять холостяки: відставні підполковники, штабс-капітани, поміщики, що мають близько сотні душ селян, - словом, всі ті, яких називають панами середньої руки". Більше нічого не сказано про бричку, вона характеризується через людей. Але потім відбитий промінь хіба що падає них самих. Проте набагато частіше люди розкриваються через речі, що їм належать. Наприклад, скринька Чичикова допомагає зазирнути у внутрішній світ Павла Івановича. «Ось воно внутрішнє розташування: у самій середині мильниця, за мильницею шість-сім вузеньких перегородок для бритв; потім квадратні закутки для пісочниці та чорнильниці з видовбаним між ними човником для пір'я, сургучого і всього, що довше; потім всякі перегородки з кришечками і без кришечок для того, що коротше, наповнені квитками візитними, похоронними, театральними та іншими, що складалися на згадку. Весь верхній ящик з усіма перегородками виймався, і під ним знаходився простір, зайнятий стосами паперів у аркуш, потім слідував маленький таємний ящик для грошей, що висувався непомітно збоку скриньки. Він завжди так поспішно висувався і засувався в ту саму хвилину господарем, що напевно не можна сказати, скільки там було грошей». Так відкриваються таємниці людської душі підприємливого ділка, енергійного набувача з протизаконними намірами, що ретельно приховуються.
Багато образів гоголівської поеми будуються на парадоксі звикористанням гротеску, оксюморону. Сьогодні ми зробимо екскурсію до музею літературних героїв поеми «Мертві душі» М.В.Гоголя, експонатами будуть предмети та речі персонажа, які стали не тільки двійниками своїх господарів, а й знаряддям їхнього сатиричного викриття, – це особливість поетики М.В.Гоголя
Виступ учнів. Презентація експонатів. Захист проектів
Відмінною рисою характеру Манилова є невизначеність марна мрійливість, бездіяльність, безгосподарність. Гоголь іронічно зауважує: «У кожного є свій запал, у Манілова нічого не було». Це наївний, добродушний, солодкуватий марнослівець. І на речах його лежить відбиток особистості героя: у них чогось бракує чи щось зайве… Предметом, що символізує стан душі Манилова, є купки попелу, збудовані в ряд на підвіконні, – результат безглуздих багатогодинних мрій. І нарешті, книга, закладена закладкою на 14 сторінці, яку він, найосвіченіша, на його думку, людина, постійно читала вже два роки. Гоголь використав прийом феномена.
Дубінноголова Коробочка занурена у світ господарських дрібниць, стурбована лише одним – копійчаною вигодою. Та й з копійкою вона не вміє поводитися: гроші лежать у неї мертвим вантажем у рябинових мішечках. Скопідомство, дріб'язкове накопичення виявляються в численних нитяних мішечках, розпоротій і салопі, що зберігається, старій колоді карт. Годинник ніби важко відраховує час, з дивним хрипом, шипінням. Гротеск – час зупиняється
Ніздрев – людина широкої натури. Він із легким серцем програє великі гроші чи може накупити купу непотрібних речей. Це «історична людина», т.к. багато його комбінацій закінчуються «історією» – скандалом, бійкою. Ніздрев – безшабашний хвалько, майстер «лити кулі», брехун.Здається, що предметом, що характеризує стан душі, є безсмертна шарманка. Вона виконує мазурку, але гра переривається піснею «Мальбруг у похід поїхав» і раптом завершується вальсом. А дуже жвава дудка ніяк не хоче вгамуватися і довго ще продовжує свистіти. Тут схоплений весь характер Ноздрева: невгамовний, бешкетний, буйний, готовий будь-якої миті накурити, нашкодити, зробити щось непередбачене, незрозуміле.
Собакевич мало схожий на інших поміщиків. Він розважливий господар, хитрий торгаш, скупастий кулак. Небагатослівний, має залізну хватку, все в нього міцно – на віки. Уявіть пузате горіхове бюро на прегарних чотирьох ногах, стіл, стілець, крісла, кожен з яких, здавалося, казав: «І я теж Собакевич. І я теж схожий на Собакевича! А картини, на яких зображені «герої з такими товстими стегнами і нечуваними вусами, що тремтіння проходило по тілу». Гротескове зображення ватрушки, завбільшки більше тарілки, як би уособлює звіриний апетит Собакевича, його міць.
Плюшкін - власник незмінної кількості речей, але добро, накопичене ним, не принесло йому щастя та спокою. Запаси його гниють, стають непридатними. Постійний страх за свою власність перетворює Плюшкіна на раба речей, «проріху на людстві». Його душа уособлюється із сухим сухарем з паски, привезеного дочкою на Великдень, що виражає безглузде накопичення, скупість, підозрілість. Герой все тягне до будинку: стару ганчірку, цебро, підошву, черепок. Гоголь гротескно зображує «годинник з маятником, що зупинився, до якого павук уже приладнав павутину». Згідно з словником символів, годинник, що зупинився, - це смерть. Павук у християнському символічному мисленні є злим протиставленням доброї бджоли, і в більшості випадків служить длязображення грішних помислів, які височуть із людини кров. А в народі вважається, що павук – це душа померлої людини.
Герої поеми Н.В.Гоголя «Мертві душі» – люди, позбавлені духовності, нездатні до якогось високого душевного руху. Вони обмежені та примітивні у своїх прагненнях. Їхні інтереси майже ніколи не виходять за межі вульгарної матеріальності. Звідси особлива увага письменника до зображення побуту цих людей. Речі, меблі, предмети домашнього побуту грають дуже активну роль розповіді, допомагаючи чіткіше виділити ті чи інші риси характеру персонажів.
Здається, що запропонована вище робота над образом персонажа щодо гоголівських творів під таким кутом допоможе учням надалі зрозуміти глибину символічного змісту образів таких предметів, як халат і диван Обломова у романі Гончарова, чеховського «футляра» Бєлікова, гранатового браслета Купріна та інших.
Галанов Б.Є. Живопис слово: портрет. Краєвид. Річ. М: Радянський письменник.1972. - 184 с.
Гоголь Н.В. Вибрані твори. М: Художня література. 1987. - 703. (Б - ка вчителя)
Добін Є.С. Мистецтво деталей. Спостереження та аналіз. Л.: Радянський письменник.1975. - 191.
Кисліцин Т.Г. Православна культура у шкільництві. Уроки української літератури М: Духовні витоки. 2004. - 223.
Машинський С.І. Художній світ Гоголя. М: Просвітництво. 1979. - 432.
Чортів В.Ф. Слово – образ – сенс: філологічний аналіз літературного твору. М: Дрофа. 2006. - 444.