Сліди Шарля Нодьє в Алупкінському парку
Сьогодні, на жаль, мало хто цікавиться поезією, тим більше написаною понад 200 років тому. Однак найчастіше завдяки її сюжетам створювалося багато садів і парків у всі часи, не кажучи вже про епоху пізнього романтизму. Не виняток і Алупкінський палацово-парковий ансамбль, закладений графом М.С. Воронцовим у 1824 –1848 роках. і задуманий ним як «універсальний архітектурний літопис світу». Академік Д.С. Лихачов зазначав, що пейзажна частина Воронцовського парку пронизана впливом поезії Оссіана та Томаса Мура.
До парків, які зазнали на собі вплив осіанічних настроїв, належить і Воронцовський парк в Алупці. Спробую лише перерахувати образи Осіана. Пустеля, що з'єднує тіні батьків у світлі місяця; стогнання духів у печерах та лісах; ридання смертельно тужної дівчини у покритих мохом і зарослих травою каменів над могилою коханого, що загинув у чесному бою; мандруючий сивий бард, який у пустелі шукає сліди своїх батьків, але знаходить лише могили; спогади, що ожили, у сумному світлі зірки і пінного моря; похмурі неприступні скелі, в які з диким ревом б'ють холодні хвилі; безлюдний занедбаний замок на вершині скелі, де духи загиблих героїв не знаходять собі заспокоєння, тощо.
Що й казати, дикість Алупки з її хаотичним нагромадженням скель, похмурими гротами і бурхливим зимовим морем були створені для втілення образів Оссіана. Василь Жуковський відзначав у своєму щоденнику водоспади та печери парку, робив численні замальовки в альбомі. Малий хаос у Верхньому парку та простір навколо нього – чим не Шотландія? Могила сетера Чемлека, влаштована в глибині одного з гротів, вкрите мохом каміння, стерте і покосившисьщаблі, що ведуть у царство вічної напівтемряви… Думаю, при сучасному захопленні літераторів містикою, готичною фантастикою, міфологією біля Алупкінського парку, як театру для подібних сюжетів, велике майбутнє.
Твір складається з прозового тексту та вставлених до нього чотирьох віршованих поем. За сюжетом бухарський хан Абдалла сватає за дружину своєму синові Алірісу «тюльпанощоку» Лаллу Рук, дочку могольського правителя Індії Ауренгзета. Наречений і наречена за вмовлянням батьків мають зустрітися і познайомитися один з одним у Кашмірі, і лише після цього зіграти весілля. У прозовій частині повісті якраз і розповідається про цю подорож. Наречену супроводжує велика бухарська оточення, а разом із нею перебуває молодий поет Фераморс (під личиною якого ховається її наречений). Він користується тривалою поїздкою, щоб розважити принцесу і домогтися її кохання. Повість складалася з чотирьох поем: «Покровний пророк Хорассана», «Рай і пір», «Вогнепоклонники» – з історії гербів стародавньої Персії та їхньої боротьби проти мусульманських завойовників, а четверта, остання, поема «Світло гарему» давала заключну тему – свято у Кашмірі.
"Меридове" озеро в тексті поеми - це озеро в Єгипті, де править цар Меріда. Подібність пірамідального каміння в Залі фонтанів і на Меридовому озері ніби говорить про знамениті єгипетські піраміди в поемі «Пері та Ангел». На жаль, не збереглася пергола з троянд, яка проходила від фонтану «Трільбі» повз Потьомкінську скелю до озер. Усередині перголи ховалася тіниста доріжка. Ці троянди згадуються в путівнику Монтадону, а посаджені вони К. Кебахом з сортів, поставлених директором Імператорського ботанічного саду Н. Гартвісом в Алупку. Пергола знаменувала собою, мабуть, свято троянд у Кашмірі, описане у четвертійпоемі "Лали Рук". Або, оскільки йдеться все-таки про Пері, можна припустити, що це метафора до сцени прощання Пері із земними квітами та рослинами перед поверненням до раю.
Тепер, проходячи повз фонтан «Трільбі» в Алупкінському парку, глядач може подумки перенестися на береги туманного Альбіону і освіжити в пам'яті незаслужено забуте ім'я Шарля Нодьє.
В Алупкінському парку є ще один дивовижно романтичний куточок. Штучний гірський каскад, виконаний кріпосними кам'янотесами, братами Півектовими, простягся від озер у Верхньому парку до самого моря. Важко повірити у рукотворність цієї споруди. У Нижньому парку він закінчується величним водоспадом, що називається «Фрейшютц». Вода розсічена таким чином, що струмені утворюють при падінні начебто фату нареченої, а над скелею на тлі темних дерев світяться білі троянди. Поява троянд у цьому місці парку є абсолютно несподіваною для непосвяченого глядача.
Прем'єра опери справила у суспільстві вибух, оскільки її новаторство було на той час незвичайним. Поряд із картинами сільського побуту середньовічної Богемії у виставі беруть участь потойбічні сили, духи та привиди. Як декорацію вистави було використано справжній водоспад, влаштований на заднику сцени. В оркестровці Вебером вперше запроваджено народні інструменти, а музика настільки точно передавала настрій епізодів, що публіка була вражена. Особливо вдалися сцени в лісі: містично-похмура вовча ущелина, залитий сонцем ранковий ліс, свято перемоги над темними силами. Оперу «Вільний стрілець» бурхливо вітала демократично налаштована молодь. Незабаром слава про неї докотилася і до України. "Поемою лісу" називали її сучасники.